
南本大般涅槃经卷第三十二
南本大般涅槃经卷第三十二 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 迦叶菩萨品第二十四之二 “善男子,如是诤讼是佛境界,非诸声闻、缘觉所知。若人于是生疑心者,犹能摧坏无量烦恼如须弥山。若于是中生决定者,是名执著。” 迦叶菩萨白佛言:“世尊,云何执著...
南本大般涅槃经卷第三十二 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 迦叶菩萨品第二十四之二 “善男子,如是诤讼是佛境界,非诸声闻、缘觉所知。若人于是生疑心者,犹能摧坏无量烦恼如须弥山。若于是中生决定者,是名执著。” 迦叶菩萨白佛言:“世尊,云何执著...
南本大般涅槃经卷第三十三 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 迦叶菩萨品第二十四之三 “善男子,智不具足,凡有五事。是人知已,求近善友。如是善友,当观是人贪欲、瞋恚、愚痴、思觉,何者偏多。若知是人贪欲多者,即应为说不净观法,瞋恚多者为说慈悲,...
南本大般涅槃经卷第三十四 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 迦叶菩萨品第二十四之四 迦叶菩萨白佛言:“世尊,一切众生皆从烦恼而得果报。言烦恼者,所谓恶也,从恶烦恼所生烦恼亦名为恶。如是烦恼则有二种:一因、二果。因恶故果恶,果恶故子恶。如纴婆...
南本大般涅槃经卷第三十五 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 憍陈如品第二十五之一 尔时,世尊告憍陈如:“色是无常,因灭是色,获得解脱常住之色;受想行识亦是无常,因灭是识,获得解脱常住之识。憍陈如,色即是苦,因灭是色,获得解脱安乐之色,受想行...
南本大般涅槃经卷第三十六 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 憍陈如品第二十五之二 复有梵志名净,作如是言:“瞿昙,一切众生不知何法,见世间常、无常、亦常无常、非有常非无常,乃至非如去、非不如去?” 佛言:“善男子,不知色故,乃至不知识故,见...
文殊师利问菩萨署经 后汉月氏国沙门支娄迦谶译 舍利弗前长跪白佛。愿欲有所问。唯佛肯者。乃敢问。佛言。善哉善哉。舍利弗当问。汝若从文殊尸利。但闻怛萨阿竭署。因缘法名未悉得其事。今为汝说之。谛听谛听。舍利弗言受教。及摩诃目揵兰。摩诃迦叶。摩诃迦...
等目菩萨所问三昧经 西晋三藏法师竺法护译 等目菩萨所问三昧经卷上 一名普贤菩萨定意大感动品第一 说行定品第二 神变品第三 幻事品第四 菩萨乐定品第五 等目菩萨所问三昧经卷中 大权慧定品第六 无量如品第七 权慧清净品第八 兴显品第九 外身现化...
渐备一切智德经 西晋三藏法师竺法护译 渐备一切智德经卷第一 初发意悦豫住品第一 闻如是。一时佛游第六他化自在天上天王宫如意藏珠妙宝殿上。与大菩萨众不可计俱。各从他方诸佛国来。普集会此。金刚藏菩萨等。尔时金刚藏菩萨。承佛威神。以大慧光三昧正受...
佛说菩萨十住经 东晋西域三藏只多蜜译 佛说菩萨戒十二时竟,文殊师利白佛言:“菩萨用何功德,得是十住?唯愿天中天,分别说之。” 佛言:“善哉!善哉!文殊师利菩萨摩诃萨,多所忧念,多所安隐。吾当为汝具说其要,谛听!谛受!” 文殊师利言:“受教。...
菩萨十住行道经 西晋三藏法师竺法护译 昙昧摩提菩萨。持佛威神。便于佛前。于是阿难波渝迦三昧。悉见十方诸佛。十方诸佛者。其数如千佛刹尘等。一尘者。为一佛刹。一佛刹如是十方四面。见十方诸佛。皆悉言。善哉善哉。昙昧摩提菩萨。十方诸佛。皆赐与智慧。...
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