
南本大般涅槃经卷第十
南本大般涅槃经卷第十 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 一切大众所问品第十七 尔时,世尊从其面门放种种色,青黄赤白红紫光明,照纯陀身。纯陀遇已,与诸眷属持诸肴膳疾往佛所,欲奉如来及比丘僧最后供养,种种器物,充满具足,持至佛所。 尔时,有大威...

南本大般涅槃经卷第十 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 一切大众所问品第十七 尔时,世尊从其面门放种种色,青黄赤白红紫光明,照纯陀身。纯陀遇已,与诸眷属持诸肴膳疾往佛所,欲奉如来及比丘僧最后供养,种种器物,充满具足,持至佛所。 尔时,有大威...

南本大般涅槃经卷第十一 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 圣行品第十九之一 尔时,佛告迦叶菩萨:“善男子,菩萨摩诃萨应当于是《大般涅槃经》专心思惟五种之行。何等为五?一者、圣行,二者、梵行,三者、天行,四者、婴儿行,五者、病行。善男子,菩萨...

南本大般涅槃经卷第十二 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 圣行品第十九之二 “善男子,云何菩萨摩诃萨住于大乘大般涅槃观察集谛?善男子,菩萨摩诃萨观此集谛是阴因缘。所谓集者,还爱于有。爱有二种:一、爱己身,二、爱所须。复有二种:未得五欲,系心...

南本大般涅槃经卷第十三 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 圣行品第十九之三 “善男子,我观诸行悉皆无常。云何知耶?以因缘故。若有诸法从缘生者则知无常。是诸外道无有一法不从缘生。 “善男子,佛性无生无灭、无去无来,非过去、非未来、非现在,非因...

南本大般涅槃经卷第十四 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 梵行品第二十之一 “善男子,云何菩萨摩诃萨梵行?善男子,菩萨摩诃萨住于大乘大般涅槃,住七善法得具梵行。何等为七?一者、知法,二者、知义,三者、知时,四者、知足,五者、自知,六者、知众...

南本大般涅槃经卷第十五 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 梵行品第二十之二 “复次,善男子,菩萨摩诃萨修慈悲喜已,得住极爱一子之地。善男子,云何是地名曰极爱?复名一子?善男子,譬如父母见子安隐,心大欢喜;菩萨摩诃萨住是地中亦复如是,视诸众生...

南本大般涅槃经卷第十六 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 梵行品第二十之三 迦叶菩萨言:“如佛世尊为舍利弗说:‘世间知者,我亦得知。世间不知,我亦悉知。’其义云何?” “善男子,一切世间不知不见不觉佛性。若有知见觉佛性者,不名世间,名为菩萨...

南本大般涅槃经卷第十七 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 梵行品第二十之四 尔时,王舍大城阿阇世王,其性弊恶,喜行杀戮;具口四恶,贪恚愚痴;其心炽盛,唯见现在,不见未来;纯以恶人而为眷属,贪著现世五欲乐故,父王无辜横加逆害。因害父已,心生悔...

南本大般涅槃经卷第十八 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 梵行品第二十之五 尔时,世尊在双树间,见阿阇世闷绝躄地,即告大众:“我今当为是王,住世至无量劫不入涅槃。” 迦叶菩萨白佛言:“世尊,如来当为无量众生不入涅槃,何故独为阿阇世王?” 佛...

南本大般涅槃经卷第十九 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 光明遍照高贵德王菩萨品第二十二之一 尔时,世尊告光明遍照高贵德王菩萨摩诃萨言:“善男子,若有菩萨摩诃萨修行如是《大涅槃经》,得十事功德,不与声闻、辟支佛共,不可思议,闻者惊怪,非内非...

南本大般涅槃经卷第二十 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 光明遍照高贵德王菩萨品第二十二之二 尔时,光明遍照高贵德王菩萨摩诃萨白佛言:“世尊,若犯重禁、谤方等经、作五逆罪、一阐提等有佛性者,是等云何复堕地狱?世尊,若使是等有佛性者,云何复言...

南本大般涅槃经卷第二十一 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 光明遍照高贵德王菩萨品第二十二之三 “复次,善男子,凡夫若遇身心苦恼起种种恶,若得身病,若得心病,令身口意作种种恶;以作恶故,轮回三趣具受诸苦。何以故?凡夫之人无念慧故,是故生于种...

南本大般涅槃经卷第二十二 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 光明遍照高贵德王菩萨品第二十二之四 “复次,善男子,云何菩萨摩诃萨修大涅槃成就具足第二功德?善男子,菩萨摩诃萨修大涅槃,昔所不得而今得之,昔所不见而今见之,昔所不闻而今闻之,昔所不...

南本大般涅槃经卷第二十三 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 光明遍照高贵德王菩萨品第二十二之五 “复次,善男子,云何菩萨摩诃萨修大涅槃微妙经典具足成就第七功德?善男子,菩萨摩诃萨修大涅槃微妙经典,作是思惟:‘何法能为大般涅槃而作近因?’菩萨...

南本大般涅槃经卷第二十四 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 光明遍照高贵德王菩萨品第二十二之六 “复次,善男子,云何菩萨摩诃萨修大涅槃微妙经典具足成就第九功德?善男子,菩萨摩诃萨修大涅槃微妙经典,初发五事,悉得成就。何等为五?一者、信,二者...

南本大般涅槃经卷第二十五 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 师子吼菩萨品第二十三之一 尔时,佛告一切大众:“诸善男子,汝等若疑有佛无佛、有法无法、有僧无僧、有苦无苦、有集无集、有灭无灭、有道无道、有实无实、有我无我、有乐无乐、有净无净、有常...

南本大般涅槃经卷第二十六 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 师子吼菩萨品第二十三之二 “善男子,若有善男子、善女人欲见如来,应当修习十二部经,受持读诵,书写解说。” 师子吼菩萨摩诃萨言:“世尊,一切众生不能得知如来心相,当云何观而得知耶?”...

南本大般涅槃经卷第二十七 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 师子吼菩萨品第二十三之三 师子吼言:“世尊,如佛所说,一切诸法有二种因:一者、正因,二者、缘因。以是二因应无缚解。是五阴者念念生灭,如其生灭,谁缚谁解?世尊,因此五阴生后五阴,此阴...
南本大般涅槃经卷第二十八 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 师子吼菩萨品第二十三之四 “是时六师心生嫉妒,悉来集诣波斯匿王,作如是言:‘大王当知,王之土境清夷闲静,真是出家住止之处,是故我等为斯事故而来至此。大王以正法治,为民除患。沙门瞿昙...

南本大般涅槃经卷第二十九 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 师子吼菩萨品第二十三之五 师子吼言:“世尊,如经中说,若毗婆舍那能破烦恼,何故复修奢摩他耶?” 佛言:“善男子,汝言毗婆舍那破烦恼者,是义不然。何以故?有智慧时则无烦恼,有烦恼时则...