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最近阅藏，又在几部经典中遇见相同的问题——诸佛菩萨为何都说，要证无上菩提，非走大乘这条路不可？这个问题在刚学佛读经那会儿便萦绕心头，如今再遇，倒像是重逢一位严肃的老友。我把此刻心里的念头，零散地记下。 大乘的“大”，是心量，是眼界 过去总听...

净土境观要门 元 虎谿沙门 怀则 述 夫净土法门者，乃末世机缘出生死之要路，横截五道之舟航。一生彼处，永无退转，以诸天身飞行自在，衣食自然，得预清净海众，常得见佛闻法，速入圣位。无虎狼、师子、蚊虻、蚤虱有情之恼，无寒热风雨无情之所煎熬，莲华...

大寒方过，冷风袭人，继续阅藏，重读到乾隆藏大乘论部分，步子虽慢，心却宁静了些许。读经和读论，滋味不同。经如老师当面对话，直接灌顶；论则像同学们的课后笔记，层层辩析，带我们一步步拆解那些“想当然”。 翻阅《中边分别论》，在开头那首偈子上，看了...

妙法莲华经台宗会义 古吴后学 蕅益智旭 述 卷一之一（有序） 序品第一 卷一之二 卷一之三 方便品第二 卷一之四 卷二之一 譬喻品第三 卷二之二 信解品第四 卷二之馀 卷三之一 药草喻品第五 授记品第六 卷三之二 化城喻品第七 卷四之一 五...

辟邪集 [天学初征/天学再征]   【刻辟邪集序】 【天學初徵】 【天學再徵】 【辟邪集附】 【辟邪集跋語】   【刻辟邪集】 法无邪正，邪正在人。迦叶佛灭度后，正法像法俱尽，而常乐我净之语变为九十五种外道。释迦出世，遂...

蕅益大师年谱 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　弘一大师 撰 依大师自撰《八不道人传》，及成时续传录写。复检《宗论》中诸文增改。并参考别行诸疏序跋补订焉。己未，居钱塘，初稿。辛酉，掩室永嘉，改纂。乙亥，住温陵月台再治。老病缠绵，...

金刚般若波罗蜜经观心释 菩萨沙弥 智旭际明 述 已申如实不空义，如如演说不取着；摄彼名句及文身，融归一念成观行。 金刚者，喻现前一念心也。譬如金刚，体则无上至宝，相则纯净无杂，用则广能利益；现前一念，亦复如是——体即法界，相无尘染，用遍一切...

占察善恶业报经玄义 古吴沙门 蕅益智旭  述   夫三界惟心，心外无法，理具事造，实非两重，但迷之则三障宛然，悟之则三德法尔。迷悟无性，随俗假名，真实指归，二而不二，不二而二；迷悟似分，迷既迷其所悟，悟即悟其所迷。此《占察善恶业报...

观经四帖疏 沙门 善导 集记 卷一  |  卷二  |  卷三  |  卷四 观经玄义分 卷第一 先劝大众发愿归三宝： 道俗时众等，各发无上心， 生死甚难厌，佛法复难欣。 共发金刚志，横超断四流， 愿入弥陀界，归依合掌礼。 世尊我一心，归命...

法华纶贯（科判版） 妙法莲华经纶贯 妙法莲华经

普贤行愿品

《佛说疗痔病经》大唐三藏法师义净译

佛说像法决疑经 译者 佚名 闻如是。一时，佛在跋提河边,沙罗双树间，度须跋陀罗竟。诸大菩萨，声闻弟子，诸大梵王，天龙鬼神，诸国王等，一切大众严然不散。 尔时世尊告诸大众：“大般涅槃”已广说竟，我向已为普广菩萨说十方诸佛剎土，汝等大众若有疑者...

《 法华纶贯 》 入门略释 · 音频讲记 妙法莲华经纶贯 妙法莲华经纶贯（科判版） 古吳藕益道人　智旭　述 1、妙法莲华经者 《妙法莲华经》者，诸佛究竟之极谈也。 原夫释迦牟尼如来，实成佛道以来，已经不可思议阿僧祇劫。 为度众生，无有休息，...

《 法华纶贯 》 入门略释 · 音频讲记 法华纶贯（科判版） 妙法莲华经纶贯 古吴 藕益道人 智旭 述 《妙法莲华经》者，诸佛究竟之极谈也。原夫释迦牟尼如来，实成佛道以来，已经不可思议阿僧祇劫，为度众生，无有休息，数数示生，数数示灭。未种善...

大佛顶如来密因修证了义 诸菩萨万行首楞严经 玄义 明 菩萨沙弥 古吴 智旭 撰述 菩萨比丘 温陵 道昉 参订   大佛顶经玄文序 玄义卷上并序 玄义卷下 大佛顶楞严经文句 十卷 大佛顶经玄文序 性相二宗。犹波之与水。从来不可分隔。...

大佛顶如来密因修证了义 诸菩萨万行首楞严经文句 明 智旭大师 著 大佛顶楞严经文句（玄义） 大佛顶楞严经文句（卷第一） 大佛顶楞严经文句（卷第二） 大佛顶楞严经文句（卷第三） 大佛顶楞严经文句（卷第四） 大佛顶楞严经文句（卷第五） 大佛顶楞...

大方广圆觉修多罗了义经 讲义附亲闻记 谛闲大师遗著 民国七年 在北京戊午讲经会 讲记 原序 题辞 凡例 释经题 释译题 序分 文殊章 普贤章 普眼章 金刚藏章 弥勒章 清净慧章 威德自在章 辨音章 净诸业障章 普觉章 圆觉章 贤善首章 跋 ...