
大般若波罗蜜多经卷第五百二十三
大般若波罗蜜多经卷第五百二十三 唐三藏法师玄奘奉 诏译 第三分方便善巧品第二十六之一 尔时,善现作是念言:“如是般若波罗蜜多最为甚深,诸佛无上正等菩提亦最甚深!我当问佛二甚深义。” 作是念已,便白佛言:“甚深般若波罗蜜多即佛无上正等菩提,...

大般若波罗蜜多经卷第五百二十三 唐三藏法师玄奘奉 诏译 第三分方便善巧品第二十六之一 尔时,善现作是念言:“如是般若波罗蜜多最为甚深,诸佛无上正等菩提亦最甚深!我当问佛二甚深义。” 作是念已,便白佛言:“甚深般若波罗蜜多即佛无上正等菩提,...

大般若波罗蜜多经卷第五百二十四 唐三藏法师玄奘奉 诏译 第三分方便善巧品第二十六之二 尔时,具寿善现白佛言:“世尊,诸菩萨摩诃萨成就如是方便善巧,发趣无上正等觉心已经几时?” 佛告善现:“是菩萨摩诃萨发趣无上正等觉心,已经无数百千俱胝那庾...

大般若波罗蜜多经卷第五百二十五 唐三藏法师玄奘奉 诏译 第三分方便善巧品第二十六之三 尔时,具寿善现白佛言:“世尊,如是名为略摄般若波罗蜜多,诸菩萨摩诃萨若于中学能多所作。世尊,如是略摄般若波罗蜜多,新学菩萨摩诃萨众应于中学,乃至住第十地...

大般若波罗蜜多经卷第五百二十六 唐三藏法师玄奘奉 诏译 第三分方便善巧品第二十六之四 尔时,善现复白佛言:“世尊常说甚深般若波罗蜜多,甚深般若波罗蜜多依何义故名为般若波罗蜜多?” 佛告善现:“由此般若波罗蜜多到一切法究竟彼岸,依此义故,名...

大般若波罗蜜多经卷第五百二十七 唐三藏法师玄奘奉 诏译 第三分慧到彼岸品第二十七 尔时,善现闻是语已,便白佛言:“诸菩萨摩诃萨具胜觉慧,虽能习行如是深法,而不摄受诸有胜报。” 佛告善现:“如是,如是,如汝所说,诸菩萨摩诃萨具胜觉慧,虽能习...

大般若波罗蜜多经卷第五百二十八 唐三藏法师玄奘奉 诏译 第三分妙相品第二十八之一 尔时,善现便白佛言:“住有想者,若无顺忍,亦无修道、得果、现观;住无想者,岂有顺忍,若净观地广说乃至若如来地,若修圣道依修圣道断诸烦恼?由此烦恼所覆障故,尚...

大般若波罗蜜多经卷第五百二十九 唐三藏法师玄奘奉 诏译 第三分妙相品第二十八之二 尔时,善现复白佛言:“若菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,知一切法无相、无得亦无所作,云何能圆满六波罗蜜多?云何能圆满内空乃至无性自性空?云何能圆满真如乃至不思...

大般若波罗蜜多经卷第五百三十 唐三藏法师玄奘奉 诏译 第三分妙相品第二十八之三 “复次,善现,诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,安住如梦、如响、如像、如光影、如阳焰、如幻、如化、如寻香城五取蕴中,圆满静虑波罗蜜多。” 具寿善现白言:“世尊,...

大般若波罗蜜多经卷第五百三十一 唐三藏法师玄奘奉 诏译 第三分妙相品第二十八之四 尔时,善现便白佛言:“诸菩萨摩诃萨岂亦能得一切相智?” 佛告善现:“如是,如是,诸菩萨摩诃萨亦有能得一切相智。” 具寿善现复白佛言:“若菩萨摩诃萨亦有能得一...

大般若波罗蜜多经卷第五百三十二 唐三藏法师玄奘奉 诏译 第三分妙相品第二十八之五 尔时,具寿善现便白佛言:“世尊,若依世俗,施设因果分位差别,不依胜义,则应一切愚夫异生亦有预流、一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提及佛无上正等菩提。” 佛告善现...

大般若波罗蜜多经卷第五百三十三 唐三藏法师玄奘奉 诏译 第三分施等品第二十九之二 尔时,具寿善现白佛言:“世尊,若诸有情及彼施设,皆毕竟不可得,诸菩萨摩诃萨为谁故行甚深般若波罗蜜多?” 佛告善现:“诸菩萨摩诃萨但以实际为量故,行甚深般若波...

大般若波罗蜜多经卷第五百三十四 唐三藏法师玄奘奉 诏译 第三分施等品第二十九之三 尔时,善现复白佛言:“若一切法皆本性空,本性空中都无差别,诸菩萨摩诃萨为何所住发趣无上正等菩提,作是愿言‘我当趣证广大无上正等菩提,转妙法轮度有情众’?世尊...

大般若波罗蜜多经卷第五百三十五 唐三藏法师玄奘奉 诏译 第三分施等品第二十九之四 “善现当知,诸菩萨摩诃萨常应如是修行布施波罗蜜多,由此布施波罗蜜多,从初发心乃至究竟,不堕恶趣贫贱边鄙,为欲利乐诸有情故,多生人趣作转轮王富贵自在多所饶益。...

大般若波罗蜜多经卷第五百三十六 唐三藏法师玄奘奉 诏译 第三分佛国品第三十之二 “复次,善现,此诸菩萨摩诃萨众应修如是严净佛土,谓彼土中恒不闻有三种恶趣,亦不闻有诸恶见趣,亦不闻有贪、瞋、痴毒,亦不闻有男女形相,亦不闻有声闻、独觉,亦不闻...

大般若波罗蜜多经卷第五百三十七 唐三藏法师玄奘奉 诏译 第三分宣化品第三十一之二 尔时,具寿善现便白佛言:“世尊,诸菩萨摩诃萨云何觉知诸法实相?” 佛告善现:“诸菩萨摩诃萨观一切法无不皆空,是为觉知诸法实相。” 具寿善现复白佛言:“云何菩...

大般若经第四会序 唐西明寺沙门玄则撰 若夫识之所识,曷尝非识,如之所如,未始不如。是故能行与所行兼空,则摄受之理废,自性与无性不异,则执取之念忘。若忘执而有恃,或存概以堕业,知盛修而不行,乃虚己而制胜。恐野马之情未戢,故灵鹫之谈复敞。或...

大般若波罗蜜多经卷第五百三十九 唐三藏法师玄奘奉 诏译 第四分妙行品第一之二 时,舍利子问善现言:“是诸菩萨实无生不?” 善现答言:“是诸菩萨皆实无生。” 舍利子言:“为但菩萨是实无生,为菩萨法亦实无生?” 善现答言:“诸菩萨法亦实无生。...

大般若波罗蜜多经卷第五百四十 唐三藏法师玄奘奉 诏译 第四分供养窣堵波品第三之二 尔时,天帝释白佛言:“世尊,如是般若波罗蜜多甚奇希有,能调菩萨摩诃萨众令离高心,回向所求一切智智。” 尔时,佛告天帝释言:“云何般若波罗蜜多甚奇希有,能调菩...

大般若波罗蜜多经卷第五百四十一 唐三藏法师玄奘奉 诏译 第四分供养窣堵波品第三之三 时,天帝释便白佛言:“今者如来、应、正等觉,于深般若波罗蜜多功德胜利说犹未尽。何以故?我从世尊所受般若波罗蜜多功德胜利,甚深、甚广、量无边际。诸善男子、善...

大般若波罗蜜多经卷第五百四十二 唐三藏法师玄奘奉 诏译 第四分福门品第五之二 “复次,憍尸迦,若善男子、善女人等,教赡部洲一切有情,皆令住预流果、或一来果、或不还果、或阿罗汉果。于意云何?是善男子、善女人等,由此因缘得福多不?” 天帝释言...